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涅槃因。”不正指此? 以下只是一个例子:记得约半年前,有位居士(今已出家)曾参访某道场之附属单位。当问及男女共住是否不妥时,该单位年轻的负责人(比丘),却脸不红气不喘地以“我师父说:男女共住才好...最怕的就是,自己犯了戒,领众不如法,却又要装得“很有修行”的样子,硬就是你对——佛陀错了。佛陀一再于声闻律上告诫,不得僧尼杂沓、共住,乃至“期同道行”、“前后而行”皆不可以,于“八敬法”中亦制女人不得...
烧雪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010948047.html
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赞唯俨偈——石头希迁 分类:明月藏鹭从来共住不知名,任运相将只么行。 自古上贤犹不识,造次凡流岂可明。 品析:石头希迁与马祖道一是六祖大师之后最杰出的禅宗领袖。通过“江西马祖、湖南石头”这两位...呢?”药山说:“这个不为,是千圣所不识的啊!”对这样的见解,石头大师极为称赞,因而写了上面那首偈子来鼓励他,赞美他。下面来看这首诗偈: “从来共住不知名,任运相将只么行。”在无始以来,从太古到现在,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15055355771.html
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领导中心,以长老为教授师来教育后学; 3.托钵行乞、和合共住;不蓄私财、物品共用; 4.六和僧团,和乐清净;行“见和同解、戒和同修、利和同均、意和同悦、口和无诤、身和同住”六和敬共住; ... 2.行善请法:集体作务,一律平等。 3.共住规约:制定生活规范,大家共同遵守。 四、寺院管理者的素质和能力: (一)思想素质: 1.坚定的佛教信仰:没有坚定的佛教信仰,不...
宽容法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15495857863.html
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,共同修 习。欢喜悦意,无违无诤,和合共住。(2)见和同解。对于圣教道法,如理通达,见解一致,共同修习,欢喜悦意,无违无诤,和合共住。(3)利和同均。对于获得如法利养,(财物)个人不别藏隐,与道伴平等受用,欢喜悦意,无违无诤,和合共住(4)身和同住。对于同修梵行之道伴,有疾病等违缘,互相照顾。欢喜悦意,无违无诤,和合共住。(5)口和无诤。对于同修清净梵行道伴,有善法功德,互相赞叹鼓励,有过失,...
张秉全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562458271.html
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",犯者被开除僧团("不共住"),有淫、盗、杀、妄(大妄语,妄称自己得道成圣);其次为"僧残罪",犯者经过严格的在僧众面前忏悔的程序,才能被保留在僧团...戒有三百四十八条。比丘(尼)戒可大别为八种:
1.波罗夷:有断头、无余、极恶、不共住等义,为戒律中的根本极恶戒。是开除不共住的弃罪,比丘(尼)若犯此法(杀、盗、淫、妄),则丧失其比丘(尼)的资格,...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09382877389.html
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慧华寺位于杭州新安江麻车乡,离梅城古镇15公里,环境优美,凭借山势高低错落组成;现准备按北京古代建筑设计研究所的设计图第一次工程施工,为弘扬佛教利益有情,将选择2名优秀僧才进单共住,进单启事如下: 一、进单要求 1、对佛教有坚定信仰,素食独身,课诵纯熟; 2、在家学历高中以上文化程度或出家后毕业于中级佛学院; 3、年龄在18-34岁左右,身体健康、相貌端正,无传染及精神疾病及...
【佚名】
|进单|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/2023185781.html
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道友道开师共住。1978年秋,应邀往诣浙江天台国清寺。1979年12月,奉调到中国佛教协会。
1981年春,往日本京都净土寺佛教大学进修,1983年12月回国。1984年初,于中国佛学院,任教务长,...与广大网友分享,祈愿佛法久住、国泰民安、世界和平。
传印长老简介:传印长老,字月川,1927年1月30日生,俗姓吕,原籍辽宁省庄河县。幼年因家教,信仰佛教。1947年皈依庄河县青堆子镇普化寺崇仁...
佚名
|传印长老|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/19311933057.html
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了,推举有才能的人充当这种职务,把化缘得的种种利养,全归属寺院,作为常住僧物,以使大众得以安和共住,中止了比丘各自每天外出行乞得规矩。 末法时代至今时,科技发达,人民生活水平大大提高,寺院供养丰厚,某些主持不知前因后果,居然于饮食浪费无度,更有胜者,往往任意滥用常住财物,供给自己一身享受,或拿常住财物,巴结依托那些有权有势的达官贵人,对待老病比丘,却要把他们隔绝不让他们共住,原是十方僧众共有物用...
允安
|佛学论文|因明|五明|
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第四十二为恶人说戒戒
因利养而为恶人说戒,即犯此戒。
若佛子,不得为利养故,于未受菩萨戒者前,若外道恶人前,说此千佛大戒,邪见人前,亦不得说。
佛子半月半月布萨说戒,是检核有罪无罪,忏悔后,清净共住。不得为利养,而为未受戒人,说此千佛大戒,亦不得为利养,为外道人说千佛大戒,更不得为利养,为邪见人说千佛大戒。邪见人知见不正,是非颠倒,有谤戒的过患,外道人若知佛戒,可能...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23143697126.html
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应身心健康,无触犯国家法律法规,恭敬三宝,尊重僧团,乐于探寻真理、不固执己见,于法于解脱乐希求者,于止观修断欲笃实践行无放逸者。课程期间,学员必须遵守宝峰禅寺的共住规约和学修班的管理制度。
七、...
四川慈氏内学书院隆藏法师将到江西宝峰禅寺讲授北传瑜伽行派的阿毗达摩与唯识止观课程。
课程具体安排:
一、时间安排:
1、上课时间:2014年3月23日开始上课,共4周,请提前一天报到。 ...
报名|课程|时间|上课|南昌
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/143025325403.html